BIJOUX, Pendentif rectangle aux coins arrondis: "MÉDAILLE ANKH RBG COULEURS PANAFRICAINES v1" by A-FREE-CAN.COM | MEDAILLE: 3CM X 5 CM | COLLIER: 60 CM | MATIERE: Zinc | COULEUR: Argent brillant

En remontant très loin dans l'histoire et en se fondant sur des faits sociologiques et anthropologiques, il montre comment l'Afrique a sorti l'humanité des ténèbres en posant les fondements du monothéisme.

In this book that takes us far from the beaten paths of history, mathematician and essayist Melki Sedek So portrays the dangers that religion poses to African renaissance and continental unity. He shows how Africa brought humanity out of darkness by establishing the bases of monotheism and even buddhism. He invites the African public to discover this truth demonstrating that Maat, the moral code principles of truth and justice, is the light that radiated forth from Africa to illuminate the rest of the world.

2 MUGS Medium / 2 TASSES Medium​: "KWANZAA" (by A-FREE-CAN.COM)

PETIT Sac à bandoulière / SMALL shoulder Bag / PEQUENA Bolsa de ombro: "HERI ZA KWANZAA" by A-FREE-CAN.COM > 2 poches intérieures | 2 interior pockets | 2 ndani ya mifuko | 2 bolsos interiores | 2 bolsillos interiores |2 Innentaschen

A-FREE-CAN.COM > Kwanzaa > Kinara : KINARA ANKH

LARGEUR: 36 CM | HAUTEUR: 16 CM | PROFONDEUR: 3,5 CM | BASE: 9 X 16 CM

WIDTH: 36 CM | HEIGHT: 16 CM | DEPTH: 3.5 CM | BASE: 9 X 16 CM

LARGURA: 36 CM | ALTURA: 16 CM | PROFUNDIDAD: 3.5 CM | BASE: 9 X 16 CM

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Couverture souple: BROCHÉE.

Lot de Bougies / Candles Set: LOT DE 49 BOUGIES KWANZAA / 49 KWANZAA CANDLE SET  

♥ 24 cm chacune: 21 bougies rouges (3 x 7 jours) + 7 bougies noires (1 x 7 jours) + 21 bougies vertes (3 x 7 jours)

♥ 24 cm each : 21 red candles (3 x 7 days) + 7 black candles (1 x 7 days) + 21 green candles (3 x 7 days)

♥ 24 cm cada : 21 velas vermelhas (3 x 7 dias) + 7 velas preto (1 x 7 dias) + 21 velas verdes (3 x 7 dias)

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Lot de Bougies / Candles Set: 7 KWANZAA CANDLES 

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24 cm chacune: 3 rouges, 1 noir, 3 verts 

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24 cm each : 3 red, 1 black and 3 green / 24 cm cada : 3 vermelhos, 1 preto e 3 verdes 

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A-FREE-CAN.COM > Kwanzaa > Kinara : KINARA OUDJAT

LARGEUR: 36 CM | HAUTEUR: 16 CM | PROFONDEUR: 3,5 CM | BASE: 9 X 16 CM 

WIDTH: 36 CM | HEIGHT: 16 CM | DEPTH: 3.5 CM | BASE: 9 X 16 CM

LARGURA: 36 CM | ALTURA: 16 CM | PROFUNDIDAD: 3.5 CM | BASE: 9 X 16 CM

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« En Afrique, quand un vieillard meurt, c’est une bibliothèque qui brûle. »

Désormais étudiants, chercheurs, initiés de confrérie…vous avez une documentation à insérer dans vos bibliographies. Très bien écrit, il apporte des solutions claires et limpides. 9 grands points avec des sous-points sont traités avec perspicacité. Toutes ces réponses et encore bien d’autres trouvent réponse dans ce livre concis aux titres et aux pages étudiés pour permettre à tout le monde de s’imprégner sur la question la plus importante dans lutte pour la restauration de la conscience historique et la renaissance des Africains. 

For woman / Pour femme / Para mujer / Para mulher / Kwa mwanamke <|> 100% Cotton / Coton / Algodon / Algodao / Pamba <|> Black / Noir / Negro / Preto / Nyeusi <<<|>>> T-SHIRT: "OUDJAT, EYE OF HORUS".

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Renvoyé sur terre par les Absents pour savoir ce qu'étaient devenus leurs descendants, Pharaon RaMesSaSou (Ramsès II) ne pensait pas renaître en plein coeur de la Guerre froide. L'humanité est au bord de l'implosion. Les seules armes mises à disposition pour empêcher cette catastrophe sons les Codes de la Renaissance humaine créés par le Dieu Ptah et protégés dans quatre lieux sacrés: le Lac Primordial, les Canaux Essentiels, le Lac Intérieur et la Montagne du Faucon d'Or.

Le chemin pour les atteindre passe par une porte dissimulée dans un obélisque désormais dressé place de la Concorde, à Paris.

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« La vérité est éternelle » écrivait Joseph-Anténor Firmin dans son essai sur l’Égalité des races humaines. L’ouvrage d’avant-garde présentait au public électrisé par les louanges laborieuses de Gobineau et les autopsies fantaisistes de Broca quelques pépites noires, inédites, ensevelies sous la boue des Lumières. À cette époque, la révolution des faits rapportés par le tout nouveau membre de la Société d’Anthropologie de Paris appela une virulence accrue de la part des savants qui la combattait. La voix du Sage se perdit dans le tumulte. Mais, aujourd’hui elle reparaît seule, debout, claironnante, proclamant partout où vivent les hommes que les Hellènes, éducateurs de toute l’Europe, ont été les élèves de l’Afrique. Cette Afrique contre laquelle on a tant écrit.

Nous y découvrons que la notion de Dieu est une notion traditionnelle et intellectuelle africaine, les origines africaines des dieux de l'Olympe, les noms africains des dieux d'Égypte, les origines africaines du Judaïsme, du Christianisme et de l'Islam, les sources africaines de la démocratie parlementaire et du Droit, les sources vivifiantes de cette extraordinaire épopée qui conduira à l'émergence de la civilisation appelée égyptienne, le sens de l'iconographie des principales divinités de la vallée du Nil (.../...)

Lorsque Justinien ordonna la fermeture du dernier Temple d'Isis sur l'île de Philae (vers 530), c'était avec la certitude d'engloutir sous l'encre d'un décret une tradition qui avait animé la vie politique et religieuse des Hommes durant des millénaires. 

Quelle était cette tradition, et pourquoi fallut-il l'interdire pour voir s'affirmer la nouvelle religion impériale ? Cette question posée aura une réponse à la lecture de cet ouvrage.

Osiris, mort et ressuscité, est le modèle sur lequel s'est construit la figure des Messies qui peuplent les mythes de l'Antiquité. 

Cette tradition a substantiellement nourrit les religions abrahamiques, qu'il s'agisse du Judaïsme, du Christianisme et de l'Islam. 

Mais le Créateur ne se révèle pas. Ce sont les créatures humaines qui le découvrent et lui donnent une identité au sortir d’une longue quête faite d’interrogations sur sa nature, sur ses objectifs dans la création, sur la connexion entre les mondes invisibles et visible, sur la vie après la mort, etc Or, les théosophes kamites sont les premiers à avoir mené cette quête, d’une manière satisfaisante encore jamais égalée.

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Cet ouvrage passionnant, vous invite à découvrir d’une part, nos Humanités Classiques Africaines dans le domaine de l’historiographie des religions et d’autre part, l’antériorité attestée de la spiritualité africaine antique.

Les anciens Africains, fondateurs du monthéisme et de la civilisation nubio-égyptienne sont les auteurs d’innombrables prières et hymnes qu’ils destinaient au Créateur Universel et cela dès la fin du IVème millénaire de l’ère ancienne africaine (dite Kamite).

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Le nom de couronnement du Maître du Double-Pays est traduit par "Celui du Jonc et de l'Abeille" au sein des manuels de vulgarisation. On donne au jonc et à l'abeille d'incarner les deux régions unies par l'autorité royale. 

George Granville Monah James, professeur de latin et de grec à Pine Bluff, Arkansas (USA), découvre dans les années 1950, lors de recherches historiques approfondies, le lien étroit qui unit la "philosophie grecque" aux Mystères de l'Egypte Antique (Kemet).

Et l'universitaire guyanais d'en arriver à cette conclusion logique : "N'eut été cet épisode du vol de la philosophie égyptienne/kamite par les grecs, le continent africain aurait eu une autre réputation aujourd'hui."

Le nom Nzambi désigne l'Etre Suprême dans le cuvette éthiopienne, creuset qui a vu naître l'Humanité.

Ce nom est fondé sur la racine (a)mb qui traduit à la fois "créer" et "cacher". L'élément préfixé Nya ou Nza signifie littéralement "Celui qui. . ."comme aura pu le souligner Alexis Kagame, philosophe et essayiste rwandais né au début du siècle dernier.

En égyptien pharaonique, la graphie translittérée Imn traduit à la fois "créer" et "cacher"; cette racine consonantique forme le nom d'Imn (vocalisé Amon), décrit comme le Dieu dynastique de cette Civilisation appelée "égyptienne".

Le rituel de la naissance, de la mort et de la résurrection du Grand Noir remonte en des temps immémoriaux si l’on considère que ce rituel a d’abord été pratiqué par les peuples avant d’être gravé sur la pierre des pyramides. 

Les Textes des Pyramides, les plus anciens écrits religieux attestés dans l’histoire de l’Humanité, établissent que dès l’origine, Ousiré a constitué le modèle divin auquel les initiateurs des premières civilisations auront voulu s’identifier. 

L’influence de cette tradition s’est exercée de façon ininterrompue sur l’histoire religieuse de l’Afrique, de l’Europe et de l’Asie, si bien qu’on en ressent encore les effets aujourd’hui à travers les religions rabbinique, chrétienne et musulmane. 

Le nom d’Ousiré, rattaché au génie kémite, reste vivant dans l’Afrique profonde et les rituels y afférant perpétuent l’authentique ancestralité des peuples kémites.

This volume focuses on Chapter 125, "The Declarations of Innocence," in The Book of Coming Forth By Day, and explores the ancient Egyptian ethical ideal in terms relevant to modern moral discourse, including right relations with the Divine, Nature and others.

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Ce livre est offert en toute humilité, afin d'inspirer et de donner du courage aux générations présentes et à-venir car l'Unité est notre but et la Victoire notre Destinée !

Professeur Ama MAZAMA est Docteur en Sociologie. Enseignante au Département d'African Studies à l'Université du Temple aux Usa, elle est l'Auteure de plus de 12 ouvrages et de plus de 100 articles. Très connue en tant que Conférencière, elle est souvent demandé, principalement, sur 3 continents : Les Amériques (Caraïbes incluses), l'Europe et, bien-entendu, Kemet (l'Afrique).

Dans le tome 2, Nioussérê Kalala Omotunde vous invite à explorer la nature de la relation entre l'infini et le fini c'est à dire, entre l'Univers et l'Homme mais aussi entre le Créateur et ses Créatures. Qui n'a point exploré la particularité des cycles solaires (Constellations zodiacales, Précession des équinoxes...) dans l'immensité du macrocosme, ne peut comprendre la réalité métaphysique du microcosme. Et qui n'a point accès à la clé permettant de décoder les spécifités politico-cultuelles de Kemet, ne peut percevoir l'immensité du savoir astronomique de nos ancêtres.