Comme le dit Lydie Ho-Fong-Choy Choucoutou, professeur de lettres, « il ne s'agira nullement de réveiller les démons du passé, comme le pensent certains, mais de restituer des repères historiques à des populations dépourvues de mémoire. Il s'agira surtout de s'approprier une histoire qui constitue l'acte fondateur des sociétés guyanaises mais aussi antillaises et réunionnaises ... »
Selon Michaella Perina, philosophe, « c'est de mémoire collective qu'il s'agit, et il importe que l'humanité tout entière garde en mémoire ce que l'homme a été capable de faire de pire à son semblable, ainsi que les multiples formes de légitimation qu'il a été capable de fournir, d'inventer... »
Aux côtés de l’écrivain Patrick Chamoiseau, qui sonde les profondeurs de la mémoire obscure et de la mémoire consciente, Dany Bébel-Gisler, ethnologue et linguiste, nous propose de reconstruire le lien brisé. Alors que l’écrivain Édouard Glissant, dans une déclaration solennelle, inter pelle sur le poids de la traite et de l'esclavage, Emmanuel Jos, juriste, qualifie le crime et argumente la réparation. Howard Dodson, directeur d'un centre de recherche sur les cultures du monde noir, à partir de travaux de recherche d'économistes américains en évalue le prix.
Enfin, Aldiouma Cissokho, militant pour les droits de l'homme, nous restitue une réalité contemporaine : l'esclavage existe encore en tant qu'institution en Mauritanie.
Ainsi, plus de vingt auteurs, par des analyses croisées, témoignent de nos complexités, de nos ambiguïtés, de nos richesses ... Le Comité Devoir de mémoire, lui, en vous invitant au débat, garde le fervent espoir d'un large soutien de la communauté noire, pour une reconnaissance de l’esclavage afro-américain comme crime contre l 'humanité, par l'ensemble des nations du monde, ouvrant ainsi la voie à des réparations nécessaires.
Table des matières
Remerciements
Objectifs du Comité Devoir de mémoire
Préface de la nouvelle édition (2017), par Serge Chalons
Introduction, par Serge Chalons
1. Littérature et esclavage : quelques considérations, par Lydie Ho-Fong-Choy Choucoutou
2. Paroles d’outre-vie, par Bertène Juminer
♦♦♦ PREMIÈRE PARTIE : APPROCHE SOCIOLOGIQUE
3. Contre l’oubli et le silence : enjeux et risques de la commémoration, par Mickaëlla Périna
4. Traumatisme béké... traumatisme nègre, par Guillaume Suréna
5. Le rôle de l’esclavage dans la société caribéenne, par Max Ifill
6. Les espoirs et les aspirations des Noirs au moment de l’abolition, par Tim Hector
7. Du statut social de la force de travail sur les plantations aux Amériques du XVIe au XIXe siècle : travail libre ou travail forcé, par Georges Latévi Babatoundé Lawson-Body
♦♦♦ DEUXIÈME PARTIE : POURQUOI SE SOUVENIR ?
8. Le triomphe de l’oubli ou la mémoire tronquée ?, par Myriam Cottias
9. À partir du traumatisme, par Jeanne Wiltord
10. De la mémoire obscure à la mémoire consciente, par Patrick Chamoiseau
11. 150 ans après l’esclavage, la blessure, par Serge Chalons
12. Reconstruire le lien brisé entre la mémoire de l’esclavage et l’identité, par Dany Bebel-Gisler
♦♦♦ TROISIÈME PARTIE : ESCLAVAGE ET CRIME CONTRE L’HUMANITÉ
13. Déclaration sur la traite négrière et l’esclavage, par Édouard Glissant
14. Esclavage et crime contre l’humanité : argumentaire juridique, par Emmanuel Jos
15. Projet de loi, par Christiane Taubira-Delannon
♦♦♦ QUATRIÈME PARTIE : QUELLE RÉPARATION ? POURQUOI ?
16. Imputabilité, culpabilité, responsabilité : qui ? pourquoi ? que faire ?, par Emmanuel Jos
17. Réparations, par Dudley Joseph Thompson
18. Le prix de l’esclavage ? Le prix de la liberté ?, par Howard Dodson
19. L’action du mouvement africain pour les réparations au Royaume-Uni, par Dorothy Kuya
20. Le rôle des gouvernements noirs dans la campagne pour les réparations, par David Comissiong
21. Indicateurs sociaux pour un agenda social afro-brésilien, par Wania Santa Anna
22. Haïti : l’héritage de la révolution anti-esclavagiste dans l’évolution de l’État-nation, par Suzy Castor
23. Réparation, un passage obligé, par Christian Jean-Étienne
24. Réparer l’irréparable !, par Philippe Pierre-Charles
♦♦♦ CINQUIÈME PARTIE : FORMES CONTEMPORAINES DE L’ESCLAVAGE
25. Formes contemporaines de l’esclavage et nécessité de réparation, par Aldiouma Cissokho
Conclusion et perspectives du Comité Devoir de mémoire :
1 - Conclusion : Pour que la mémoire soit affranchie, par Christian Jean-Étienne
2 - Perspectives, par Suzy Landau
Composition du Comité Devoir de mémoire
Résumé des actions
Activités et manifestations du Comité Devoir de mémoire (2000-2016)
Les auteurs
