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"ORIGINE COMMUNE DE L'ÉGYPTIEN ANCIEN, DU COPTE ET DES LANGUES NÉGRO-AFRICAINES MODERNES" par OBENGA

Référence: LL-1341-OB

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A-FREE-CAN.COM | LIBRAIRIELinguistique > Égyptologie Autres articles avec des MOTIFS KAMITS issus ou inspirés de l'ÉGYPTE NOIRE PHARAONIQUE"ORIGINE COMMUNE DE L'ÉGYPTIEN ANCIEN, DU COPTE ET DES LANGUES NÉGRO-AFRICAINES MODERNES" par MWÊNÊ NDZÁLÉ OBENGA (théophile OBENGA)

LE LIVRE: De plus en plus nombreuses, il est vrai, les études linguistiques africaines donnent cependant, de nos jours, l'impression de tourner constamment en rond, pour autant que les langues africaines, anciennes et modernes, ne soient appréhendées, jusqu'ici, qu'au seul plan ethnographique, selon une logique synchronique " a-temporelle ".

Or, dès 1925, le grand comparatiste français Antoine Meillet avait prédit que toutes les " langues nègres de l'Afrique " reposaient sur " une même langue originelle ".

L'ouvrage que voici marque assurément un tournant décisif dans le domaine linguistique africain. Il démontre, avec une méthodologie tout à fait sûre et une maîtrise tout aussi admirable des faits, que l'égyptien ancien, le copte et les langues négro-africaines modernes ont une origine commune.

Ainsi la linguistique historique, à peine esquissée en Afrique noire, peut effectivement prendre naissance et essor, sur le continent africain, à partir de cet ouvrage de référence dont l'envergure scientifique honore, en vérité, la recherche africaine, et en fait, d'évidence, une encyclopédie de la linguistique générale africaine.

L'AUTEUR (extraits): En 1961 MWENÉ NDZALÉ OBÉNGA découvre le livre d'ANTA DIOP "Nations Nègres et Culture - De l'Antiquité nègre égyptienne aux problèmes de l'Afrique noire d'aujourd'hui", dont la lecture déterminera alors définitivement sa trajectoire intellectuelle. MWENÉ NDZALÉ OBÉNGA, déjà formé à la philosophie, maîtrisant le grec ancien et le latin, s'oriente de manière décisive vers l'égyptologie et la linguistique.

Mwené Ndzalé OBENGA, né à Mbaya, (République du Congo), le 2 février 1936, est égyptologue, linguiste et historien. Avec ANTA DIOP, il défend une vision de l'histoire africaine recentrée sur les préoccupations des chercheurs et intellectuels africains, soucieux de revisiter leur patrimoine (Afrocentricité).

Docteur d’État ès lettres en Sciences Humaines (Sorbonne), il a étudié diverses disciplines : philosophie, linguistique historique comparative, archéologie préhistorique, sciences de l'éducation, égyptologie.

(.../...)

Ancien directeur général du Centre international des civilisations bantu (CICIBA) à Libreville, il est aujourd'hui professeur à la faculté de civilisations africaines à l'université d'État de San Francisco, qui est un campus de l’université de Californie.

Il dirige Ankh, «revue d’égyptologie et des civilisations africaines» éditée à Paris. Entre autres préoccupations scientifiques, cette revue explore les différentes voies de recherche initiées ou renouvelées par ANTA DIOP, dans une perspective épistémologique replaçant l'Égypte ancienne dans ce qu'il considère comme son «cadre naturel africain» et comme l'une des «civilisations négro-africaines anciennes».

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399 pages | Broché | 24 cm x 15,5 | ISBN: 2-7384-1347-1 | EAN13: 9782738413475 | Parution: 01/01/1999

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"L'ÉGYPTIEN PHARAONIQUE: UNE LANGUE NÉGRO-AFRICAINE" par OBENGA - (LIVRE, Linguistique) "L'ÉGYPTIEN PHARAONIQUE: UNE LANGUE NÉGRO-AFRICAINE" par OBENGA - (LIVRE, Linguistique)
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